杨牧师读经班

今天，纽约特冷，但在纽约法拉盛的纽约短宣中心杨东龙牧师的读经班却是气氛热烈，让人感觉暖烘烘。参加这次读经班的有林志强、史记、王琳、蒋奇凡、黄翠蝉、林晶、郑铮、高玉平和黄一茗等。杨牧师首先放映了“彼岸”的“纽约日记”。然后杨牧师根据片子做了讲道，与并大家讨论，提出问题。其间大家围成一圈面对面互动良好。

以下是聚会时杨牧师和其他弟兄姐妹们谈话和讨论部分记录：

放这个片，自己得到激励和帮助。信主三十几年了，每天想起觉得是对的。世上有各种理论，我信的主是对的。有一位又真又活的神。有人迟到没关系，多数人应该看到了。他们是上海人，出生大跃进前后，五六十年代，我是六十年代的人。

（他们是文革的人，思想超前真的不容易。）

我引导大家来考虑，他们是什么时代的人。他们起的这个名字可以看出他们的家教，应该是文化世家。一个医生的家庭，一个家庭背景没有介绍。

（他们在中国社交圈里）

陈上宇，大学，欧美文学，英文有背景，对外联系多。那里很多人想出国，我无动于衷，但是还是来。开始时没有很深的向往，因为接触少。你为什么回来了？

（上帝让我来的。）

你提上帝太快。

（我家是长春的。）

觉得好才有大家跟，才有风气。你们看到他们谈恋爱快吗？打名字原来没有存，要存，比如史记就出来的不会有死鸡。可以跟我的账户同步，不同机器可同步。谈恋爱的时候，是因为一手飘逸的字让陈上宇爱上金勋。陈上宇追金勋比较主动。金勋比较有心机，看来头脑比较好动，他是想利用她如何出国。当女人用心看上男人的时候，男人却用头脑来回应她。

（男女哪方先看对方头脑就退化了）

心脑的关系应该是普遍现象。我对你讲很难用心爱别人，你是用头脑。

（原来在中国已经爱过了，现在很难激情燃烧的时候）。

金勋是非常理智的，后来却信上帝了，这个是很不简单。他爱金勋全身心投入，两个都要生存，到餐馆打工，还有钱存，还能读书。这个说明了什么问题？在美国再哭再累还是有收获的。再苦再累一月也能存三千。如果做得好，一年剩三万没有问题。

(存不了这么多。）

在中国做一年不能买部车，做十年可以还不能买。读书有成，生意有成。那是九二年时，有这样一个说法，任何时代做任何事情，都会感到太迟了。可是如何你再过五年，其他人也会这样说。其实这是一种心态。

（我说是事实，那个时代与这个时代差得很多。你跟我讲这个时代有什么机会。）

每一代的人都看不起新一代的人，我看我儿女，认为他们这个骄气。我在江牧师面前，他们看我们也是一样。其实每个时代的人都有机会，这就看你，你不是已经得到机会吗？

（我这算什么机会，其实只能算勉强糊口而已）。

人要学会感恩。如果你没有来上帝面前。

（金勋身价上亿也不满足啊）

他现在已经满足了。他们当时的信仰就是更大的房子，爱跑到哪里去？爱情，亲情，家庭生活跑到哪里去？反映这个小孩对父爱的渴望，他们拥有的钱财事业学业失去却是家庭的家，金勋有八年的外遇。

（这是很正常的，男人有钱就学坏；女人学坏就有钱）

这话太俗了。

（男人有外遇是男人的本性，概率上是这个情况，女人多顾家，特别是有孩子以后会照顾小孩）。

看到这个片子，有什么感受？

（爱情不可信，金钱不可信，只有上帝是真的）

（没有家庭观念，人们只追求物质的东西，不以此为耻辱。他们认为牺牲家庭无所谓，认识上帝以后，才知道人生还有美好的东西。）

这种观念说法应该有很有道理，唯物主义所带来的伤害是很大的。人就是活在地狱里与动物没有什么区别。有个数字，最近你们有没有看到一部片叫做对抗无声Silence Contest。里边是中国国防大学讲美国搞和平演变，讲基督教在中国的渗透是阴谋论。在中国信耶稣不容易。讲到中国有一亿人信耶稣，这个数字我想没有夸大，在物欲横流的时候他们认为不能这样，要寻求信仰的帮助。这是物极必反，给教会创造了机会，所以有很多人看好中国有更多的人信耶稣。

我觉得这个片用词造句非常好，非常生动。陈上宇有做日记的习惯。你们有没有写日记的习惯？

（来美国之前写的，在美日子重复）

认为没有新的东西，这是理由，不是好的理由。相同的事件发生都有不同的东西。在服务行业，见的人与什么人讲话就是一篇文章了。很多时候，我看的东西太多了，写少了。信息很多各种各样的东西想知道，这方面牧师应该的。要记录大事，这是对我的提醒，就算是平凡的事不平凡的笔把它记下来。你什么回应？

（觉得看到一种人生轨迹）

我鼓励学会从事情中找出道理。

（只有自己的努力，每个时代都有自己发展的空间。那为什么不回到以前的朝代，那个时候更好。我不想去争辩的东西。现在了有很多的人成功。羡慕别人是空谈，好象觉得不公平。刚才我憋得很久。男女关系也不能这么讲。）

刚才我们谈论非常热烈。这一点你们学北京人侃大山。

（可能南方人没有北方人那么豪爽）

你为什么回来了？

（想你们，可能很多人都不认识我。你看到的现实，仅仅看到现实不够的。看到现实要从中悟出道理才有意义，不然就是白来的。）

这么理智的人后来也信耶稣。

第一步信是很重要的，这是一个飞跃。信仰根基也是很重要的。我信上帝三十几年了，工作没错，有一点并不是每个人都能执着信仰。做牧师碰到人比一般人更多。什么难处？比如经济困难拮据，无法让小孩读书无法照顾家庭怎么做？就会去打工做生意。我以前所在广州是全中国最有钱的。我领的工资一个月就有五六千，相当是最高的。我们教会有房产，手机都有补贴。没有太多考虑物质。有学生经济困难能给就给。没有考虑买房子。来美国不回中国也有难处，也是上帝给我的负担操练。用你的信仰来处理事情在中国要处理好与政府的关系，在中国做牧师很不容易。来美国相对轻松多，这个教会同工的也不多，要不有力无心，要不有心有力。你们新移民也要成家立业，也有难处。

你们信仰与家庭事业没有冲突，更是有帮助。得到一些物质上的东西就离开就会可惜。有个弟兄昨天听完道以后他很有触动，他说到其他教会每次都打盹而那天听了很多。

（他们好象攻击我们基督徒，我好气）

我倒觉是正常的，如果不闻不问，甚至有挑战，那是还好的。

（你习惯了你好。）

（后来我就屏蔽了）

（先带到上帝这边来是第一步）

就象钓鱼如果觉得饱就不会来到这里。所有只在物质上，不知道息缺失是什么。（很多网络消息是有钱后觉得很虚无）。

不仅仅读经，没有信仰没有根基是浮夸的。史记讲的道理是大多人所讲的是往死亡里走。能够谈还好，很多悲剧的发生就是因为受到伤害。当时他很平静。不是上帝恩待他会怎样。

（我当初来美国是与美国五百强签约要五六百，要花七万八万来美国，我不会来的，这就是说为什么灭门残案。我也有压力，银行欠两万块）

谁没有压力？会不会去杀人。心态调整很重要。

（我花了十三万多来美国）

（是美元还是人民币）

（人民币，在我那边算是很大了）。

（在美国象机器那样，在美国人低看了，在美国被人称穷一代怎么办？在美国朋友有几个真的。与父母讲说是要不了就回中国。信仰对你解决压力的帮助。）

（来美国心情会平静些了）

侃大山是有好处。

（幽默让大家乐呵呵）

你会不会杀人？

（我杀蟑螂都会怕）。

（有人会把压力变成动力，但不会这么偏激）。

不是有压力就会干坏事，而是要疏解压力。与朋友在一起疏解疏解。有一点我们不能忘记基督徒有上帝有圣经，要学会祷告，这个时候是最好把你压力放下去。你要会祷告，可以有声或无声，可以积善知道有上帝的爱。我不相信有一个人会说没有压力。信仰比较弱要读圣经。最近都有三十几个弟兄姐妹参加网络聚会。很多弟兄姐妹讲了在网络聚会上得到帮助。有好几个弟兄姐妹一直跟着，有回应。我相信一直跟着生命会有影响。网络聚会有多少人有回应？那个说阿门不算。有回应说明有听，有问题有思考。

（他们应该有苦衷，我有时也是懒得去动键盘）

（有时我打出字怕别人看着怎么想）

（你只要本着不要脸的精神。我也很久没在聚会里发言了，可能你们也在想我了）。

对于这个片子你们有什么回应？

（很有钱，都是人才，女的含着金锁匙出生的，不公平的）。

你相信上帝吗？相信上帝的爱吗？如果没有上帝，这个片子会是怎么样？如何不是活着的上帝，有那么人依靠吗？道理可能很多的人懂。有很多人对圣经很熟悉但是没有心脑信仰，不是基督徒。

（比如这是谁呀？）

有很多这样的。因而他们家庭事业不会失败，有上帝的爱和眷顾。我有点Comment（评论）和Feedback（反馈）。我把在中国大地及香港训练的经历讲一下。有一个小组有导师在其中帮助，有CPR，我可以谈你，你可以谈我，可以做评论。你可以表达你的意见。彼此没有约定。我讲一点，我的感觉，在座的人都是Learner（学习者），都在学习。我们没有谁敢说已经学好，带着一颗虔诚的心，思想如何能在生命中长进。具体做一些评论。史记有听到大家的一些的回应，要好好地反省思考。

（我说现实不是我个人观点）

虽然这样，别人会觉得是你的观点。这是你的问题或者你的观点。

（难道是两个世界的人，我说的是大方向发展趋势）

你把它表达出来，你是独特。不是我接触的，是我看到了。因为跟大家不一样就是独特了，为什么其他人却不是这样看？今天你比在座更成熟，年龄上是一方面，信仰是一方面，阅历的是一回事。

（我是九一的出生）

是一八九一的。如果在你身上上帝是很爱你，给你很多恩典，你能想到这点非常好。有什么回应？

（好好过感恩生活。大部分时间花在事业上，虽然没有带来，只是打工，跟金勋以前一样）。

（我说的东西不是我赞同的，相反是我把反对的）。

（你从哪里冒出来）

（北京来的，北京人在纽约）

（我还欠银行两万多，我那辆车三万多）

（我贷款还贷了很多钱，我今年年初回中国你应该知道，回到美国银行里只有一千多不过两千）。